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O perigo da apostasia – Professor Jean Carlos Th.D

                          O PERIGO DA APOSTASIA HEBREUS 6. 1-6

INTRODUÇÃO

 De acordo com 13.22ª carta foi escrita em tom de exortação;

  • Ela tem um propósito prático
  • Exortar aos judeus-crentes não abandonassem a fé.

1 – DEFINIÇÃO DO TERMO

‘APOSTASIA’ O termo aparece 5 vezes no Novo Testamento a) Revolta; b) Rebelião; c) Afastamento doutrinário (parcial) e d) Abandono premeditado e consciente da fé.

2 – OS ÂNGULOS DA ‘APOSTASIA’

  1. a) Apostasia gradativa;
  2. b) Heresias, modismos e inovações;
  3. c) Apostasia consumada

3 – COMO COMBATER AS ‘PARADAS’ ESPIRITUAIS’ E OS ESTACIONAMENTOS

Devemos cuidar da eventual infância espiritual

  1. INFÂNCIA ESPIRITUAL
  2. a) Negligentes para ouvir (Hb 5.11) “A esse respeito temos muitas coisas que dizer e difíceis de explicar, porquanto vos tendes tornado tardios em ouvir. (Heb 5:11 ARA)” Gr. Nôthós: Indica: Sonolento, indolente e molengo.
  3. b) Alimentados com leite (Hb 5. 13) ” Ora, todo aquele que se alimenta de leite é inexperiente na palavra da justiça, porque é criança. (Heb 5:13 ARA)”
  4. c) Alimento sólido +e para os perfeitos (Hb 5. 14) ”Mas o alimento sólido é para os adultos, para aqueles que, pela prática, têm as suas faculdades exercitadas para discernir não somente o bem, mas também o mal. (Heb 5:14 ARA)
  5. O AUTOR EXIGE CRESCIMENTO (V. 1,2) “Pelo que, deixando os rudimentos da doutrina de Cristo, prossigamos até a perfeição, não lançando de novo o fundamento do arrependimento de obras mortas e de fé em Deus, (Heb 6:1 ARC)”

Nesta relação temos um oposto textual Gr. Arkhê: Principio de alguma coisa Gr. Teleios: Maturidade de algo (indica algo completo ou perfeito)

  1. DIRECIONAMENTO DAS EXORTAÇÕES
  • Judeus incrédulos;
  • Judeus cristãos;
  • Igreja como um todo.

RUDIMENTOS INICIAIS NA VISÃO DO AUTOR

  1. Arrependimento de obras mortas;
  2. Fé em Deus (preliminar);
  3. Doutrina dos batismos (plural). Indica o batismo cristão e também ablações cerimoniais do AT (Mc 7. 4);
  4. Imposição de mãos (Tanto no AT como no NT); 5. Ressurreição e juízo.
  5. 4 COISAS IMPOSSIVEIS PARA DEUSEM HEBREUS

I – DEUS MENTIR (6.18);

II – Sacrifício do AT salvar alguém (11.6);

III – Agradar a Deus sem fé (11. 6);

IV – Depois de cometer apostasia ser renovado (6.4).

 

  1. Rápida análise de Hebreus 6. 4 “Porque é impossível que os que já uma vez foram iluminados, e provaram o dom celestial, e se fizeram participantes do Espírito Santo, (Heb 6:4 ARC)”

 

Gr. Adynatos. O termo é utilizado para conotação de que Deus faz ou não faz. Indica impotência. Assim sendo, carrega os seguintes sentidos: a) Impossível ou impotente; b) Em relação às coisas (lei) Romanos 8.3. a lei é impossível salvar. c) Um antônimo clássico em Mateus 19.26 “E Jesus, olhando para eles, disse-lhes: Aos homens é isso impossível, mas a Deus tudo é possível. (Mat 19:26 ARC)”

CASOS PERIGOSOS NO NOVO TESTAMENTO

  1. Pecado de Morte (1 João 5. 16) “Se alguém vir seu irmão cometer pecado que não é para morte, orará, e Deus dará a vida àqueles que não pecarem para morte. Há pecado para morte, e por esse não digo que ore. (1Jo 5:16 ARC)”

Aulgumas verdade no texto a) Fica claro que existe pecado para morte. Gr. Estin. 3ª pessoa de Eimi. Existir ou ser b) De forma geral todo pecado é para morte (Romanos 6. 23) c) O autor está contrastando o que é para morte x do que não é para morte; d) Sobre o pecado que não é para morte ele diz: “Pedirá a Deus e ele lhe dará vida”

 

  1. Blasfêmia contra o Espírito Santo (Mateus 12.32) “E, se qualquer disser alguma palavra contra o Filho do Homem, ser-lhe-á perdoado, mas, se alguém falar contra o Espírito Santo, não lhe será perdoado, nem neste século nem no futuro. (Mat 12:32 ARC)”

 

  1. a) Rejeição persistente deliberada do chamado do Espírito Santo à salvação; b) Rejeição permanente da luz e abraçar as trevas (João 3. 16); c) Perca da sensibilidade do arrependimento à atribuir obras de Deus ao diabo
  2. Apostasia consumada e deliberada Participação do apóstata.
  3. a) “…que aqueles que uma vez foram iluminados (Heb 6:4 ARA)”. Isto fala da conversão: “3Lembrai-vos, porém, dos dias anteriores, em que, depois de iluminados, sustentastes grande luta e sofrimentos; (Heb 10:32 ARA)” b) “… e provaram o dom celestial, (Heb 6:4 ARA) ”. É um sentido genérico da Salvação. Basta observar o texto de (João 4. 10) onde a palavra ‘dom’ é usado neste sentido. Provar aqui indica uma experiência completa: “vemos, todavia, aquele que, por um pouco, tendo sido feito menor que os anjos, Jesus, por causa do sofrimento da morte, foi coroado de glória e de honra, para que, pela graça de Deus, provasse a morte por todo homem. (Heb 2:9 ARA)” c) “…e se tornaram participantes do Espírito Santo, (Heb 6:4 ARA)”. Novamente uma citação da conversão. Em 3.1 temos: “Participantes da vocação”. Em 3.14 temos: “Participantes de Cristo”. d) “…e provaram a boa palavra de Deus (Heb 6:5 ARA) ”. Indica experimentaram (não é um simples provar). Séculos futuros. Indica aspectos da glória (1.2;2.5;4.3;12.18-24)

DEPOIS DE TUDO ISSOALISTADO ACIMA AÍ ‘CAÍRAM’

Gr. Parapsontas. Lit. Cometer apostasia. Uma prática premeditada.

 

O QUE O AUTOR NÃO ESTÁ FALANDO

  1. De um simples afastamentos;
  2. Falhas comuns das fraquezas humanas;
  3. Frieza espiritual ou simples desvio

 

O QUE O AUTOR  ESTÁ FALANDO

  1. Afastamento total do Deus vivo (3.12)

 

POR QUE APOSTASIA É GRAVE?

  1. Não é um pecado qualquer, é imperdoável: Elimina a base da salvação, arrependimento
  2. Crucificam de novo o Filho de Deus (v. 5): Alinhar-se com os inimigos de Deus.
  3. Expõe o Filho de Deus ao ridículo ou desgraça (10.26);

O perigo da apostasia – Professor Jean Carlos Th.D

 

FINALIZAÇÃO 7 Porque a terra que absorve a chuva que frequentemente cai sobre ela e produz erva útil para aqueles por quem é também cultivada recebe bênção da parte de Deus; 8 mas, se produz espinhos e abrolhos, é rejeitada e perto está da maldição; e o seu fim é ser queimada. (Heb 6:7-8 ARA)

 

CONCLUSÃO

Devemos ter cuidado com:

  1. a) Revolta espiritual;
  2. b) Rebelião;
  3. c) Da um ‘tempinho’ na fé;
  4. d) Heresias, modismos e inovações.
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Estudo sobre Apafrodito

LIÇÕES DO IRMÃO EPAFRODITO PARA O MINISTÉRIO ATUAL – TEXTO BASE: Filipenses 2:25-30 – Elaboração e ministração: Professor Jean Carlos Th.D
www.portalcetadi.com.br ou www.cetadi.com.br

CONSIDERAÇÕES PRELIMINARES:
• Tudo começa em 50 d.C. com fundação da igreja por Paulo Atos 16 ss
• Uns 13 anos depois (53 a.C.) Paulo se encontra preso em Roma e escreve a
carta aos Filipenses
• Falar que Paulo teve vários companheiros, tais como: Timóteo, Lucas, Silas,
Barnabé, Onésimo, entre outros;
• Dentre estes obreiros Paulo teve Epafrodito

CONSIDERAÇÕES ETIMOLÓGICAS SOBRE O TERMO ‘EPAFRODITO’
Definição: o termo grego indica: ‘amável’ e ‘encantador’ é formado de
‘epí+afróditê’. o TERMO grego é equivalente ao latino ‘venustus’, ambos indicavam:
a) Afrodite é uma deusa da Mitologia Grega. É a deusa do amor, da beleza e do
sexo. Corresponde a deusa Vênus da Mitologia Romana.

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2 Pedro 3.18

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